Les problèmes d’image corporelle des Australiens s’aggravent. Au milieu de “l’épidémie d’anxiété liée à l’image corporelle”, un simple geste peut-il tout changer ?
Le terme “modification corporelle” couvre tout, de la coloration des cheveux et des accolades aux produits de comblement des lèvres, aux travaux de nez et à l’augmentation des fesses.
Ce qui est considéré comme normal ou extrême dépend de qui vous fréquentez : selon votre cercle social, vous pourriez considérer le maquillage comme inhabituel ou les injections régulières de Botox comme la norme.
Mais à travers l’ensemble des actions, il y a deux points forts en commun.
Nous sommes plus nombreux que jamais à choisir la modification corporelle.
Nous sommes plus nombreux à être jugés par les choix que font les autres.
La philosophe britannique Heather Widows dit que nous nous comparons de plus en plus aux autres en ligne, “avec un jugement moral qui va dans les deux sens”.
Elle dit qu’il s’adresse à ceux qui le font et à ceux qui ne changent pas leur corps.
C’est devenu une force destructrice.
“Nous devons nous éloigner de cela.”
En Australie, plus de 43% des personnes sont très préoccupées par leur image corporelle, selon le groupe de recherche sur l’image corporelle de l’Université Monash.
Dans une étude portant sur plus de 3 000 femmes, pour la plupart australiennes, âgées de 18 ans et plus, la Butterfly Foundation a découvert que plus de 70 % d’entre elles ont déclaré que l’apparence était “très importante” et souhaitaient pouvoir changer d’apparence.
Près d’un cinquième des répondants ont essayé de se changer pour ressembler aux photos qu’ils ont vues sur les réseaux sociaux. Près de la moitié d’entre eux se sont sentis obligés de regarder d’une certaine manière.
Derrière ces statistiques, dit le professeur Woods, se cache l’effet des idéaux de beauté sur l’image corporelle – et il est temps d’en parler.
Joseph Taylor, 36 ans, dit qu’il a grandi en détestant son “stéréotype” [ethnic] Gros nez. » Depuis, il a subi trois chirurgies de rhinoplastie, la première à l’âge de 17 ans.
Les taquineries de la cour d’école ont joué un rôle dans sa décision.
“Les enfants peuvent être terribles”, dit-il.
“Quelqu’un aurait pu dire quelque chose comme, ‘Oh, gros nez.'”
“Cela a dû, à un moment donné, vraiment me frapper.”
“Quand nous sommes jeunes, nous essayons constamment d’être les meilleurs possibles à l’extérieur parce que nous pensons que c’est tout ce qui compte… et nous sommes tellement touchés”, dit Taylor.
Mais ce n’est pas seulement dans notre jeunesse que nous sommes sensibles à cette influence.
Pour les petits comme pour les grands, Professor Widows considère la beauté comme notre “obsession première”.
Elle ne critique pas les rituels de beauté. Après tout, comme vous l’avez noté, « Nous sommes des êtres incarnés ; nous vivons dans notre corps. C’est ainsi que nous voyons les autres et comment nous nous relions à eux. »
Et beaucoup de pratiques de beauté sont amusantes.
M. Taylor, par exemple, dit aujourd’hui qu’il est heureux et confiant avec son apparence, et sent qu’il contrôle l’impact de la beauté sur sa vie.
“J’ai définitivement appris à aimer qui je suis maintenant”, dit-il.
Des problèmes peuvent survenir lorsque les idéaux de beauté se transforment en obsession.
Par exemple, lorsque vous ne pesez pas ce que vous voulez, cela gâche votre journée. Pour réussir un selfie, il faut des heures de préparation et de montage avant de le publier.
Ou lorsque vous n’êtes pas satisfait de votre apparence, il peut même vous empêcher de quitter la maison.
Ce sont, dit le professeur Widows, des choses qu’elle a remarquées dans ses recherches pour son dernier livre, Perfect Me: Beauty as an Ethical Ideal.
Elle pense que cela indique un “changement très profond” des valeurs.
“Nous sommes passés d’une chose dont nous nous soucions de la beauté à être à peu près qui nous sommes”, dit-elle.
Le professeur Woods suggère plusieurs raisons à ce changement.
Aujourd’hui, nous vivons dans une « culture visuelle », où « une image parle toujours plus fort que des mots », dit-elle.
Grâce aux médias sociaux, nous pouvons constamment vérifier notre apparence par rapport à l’apparence des autres.
De plus, là où les soins de beauté étaient autrefois “très topiques et superficiels”, maintenant “nous pouvons littéralement changer la forme de notre corps”, dit-elle.
Le philosophe et médecin Yves Saint James Aquino soutient qu’avec une accessibilité accrue, il y a maintenant une “normalisation” de la modification corporelle, qui a également conduit à son essor.
“Maintenant que c’est si courant, ça fait partie de la vie des gens, ils se sentent moins stigmatisés… et donc plus libres de le faire”, dit-il.
Le Dr Aquino dit qu’un autre facteur a conduit à l’émergence de la modification corporelle : une exposition prolongée à nos visages via des appels vidéo tout au long de la pandémie.
“Les gens ont plus que jamais leur visage”, dit-il.
“C’est à ce moment-là qu’ils commencent à remarquer des choses qu’ils n’avaient pas vraiment remarquées auparavant.”
Cela a conduit à une légère augmentation de la chirurgie plastique dans le monde, explique le Dr Aquino.
Au cours des cinq dernières années environ, il y a eu une forte augmentation de l’utilisation des injectables (tels que les procédures de réduction des rides ou les produits de comblement des lèvres) en Australie. Le lifting brésilien des fesses (BBL) est la chirurgie plastique qui connaît la croissance la plus rapide au monde aujourd’hui.
En 2018, les Australiens dépensaient plus par habitant en chirurgie plastique qu’aux États-Unis, et les injections anti-rides (Botox) étaient la procédure la plus courante à l’époque. Et tandis que les femmes optent majoritairement pour la chirurgie plastique, le nombre de clients masculins augmente.
Christy Clements, l’ancienne rédactrice en chef de Vogue Australie, a eu la majorité des procédures cosmétiques dans la quarantaine, y compris les produits de comblement des lèvres, les injections de Botox et le collagène.
Une décennie plus tard, elle en avait assez.
“Je n’aimais pas le genre de regard encombrant que vous vous donnez, le genre de joues potelées et d’yeux perçants”, dit-elle.
“Quand j’ai atteint la cinquantaine, je me suis dit : ‘Oh, de qui tu te moques maintenant ?'” “
“Alors je l’ai abandonnée.”
Mme Clements, 60 ans, pense que la discrimination fondée sur l’âge est un moteur de la promotion des cosmétiques.
“La pression est sur nous pour essayer de continuer, de rester jeune et d’être frais”, dit-elle.
Les procédures cosmétiques sont plus facilement disponibles aujourd’hui.
“Maintenant, il y a des routines à l’heure du déjeuner où vous pouvez retourner au travail et personne ne se soucie d’avoir quelques marques sur votre visage”, dit Clements.
“Ce n’est pas un tabou. C’est aussi à la mode que d’avoir un vêtement, qui est si réel. C’est votre peau qui est percée.”
Mme Clements invoque le “battement constant” des images éditées ou modifiées qui nous amènent à nous demander si nous devons nous comparer à elles.
“C’est la femme courageuse qui dit:” Non, je me fiche de ce que vous faites “”, dit-elle. Je suis content de ma peau.”
Mais résister à la pression, ce n’est pas seulement être courageux ou défier ; Il s’agit de diffuser des messages qui arrivent à une fréquence accrue.
Là où nous rencontrions des photos de beauté 12 fois par an dans un magazine mensuel, dit Mme Clements, aujourd’hui, elle “voit les choses 12 fois en 10 minutes” sur les réseaux sociaux.
“Cela devient de plus en plus répandu… donc une personne forte est celle qui peut prendre du recul et dire ‘non’.”
Le professeur Widows s’inquiète d’un avenir dans lequel “nous pourrions commencer à voir des corps exceptionnellement modifiés comme d’habitude”.
Pour diminuer la place de la beauté dans nos vies, cela appelle un changement culturel.
Elle veut que nous nous débarrassions des commentaires négatifs sur le corps et l’apparence des autres.
“Souvent, les bénéficiaires de chirurgie plastique rapportent que leurs insécurités ont commencé par un commentaire haineux”, dit-elle.
Le professeur Widows pense que nous devons être plus nombreux à comprendre le mal que peuvent causer les commentaires négatifs et la honte corporelle, arguant que cela doit être pris aussi au sérieux que toute autre forme de discrimination.
“Je dis, si vous ne le faites pas [body modifying]Ne vous sentez pas arrogant parce que vous ne vous sentez pas sous pression.”
De même, si vous êtes une modification corporelle, ne demandez pas à ceux qui ne le font pas.
“Au lieu de cela, pensons, culturellement, voulons-nous vivre dans une société où les gens ressentent une pression pour s’engager de plus en plus ? C’est la partie que je veux repousser, la pression sociale”, dit-elle.
L’appel du professeur Woods ?
Arrêtez de parler du corps des autres – arrêtez.
“Ne regardons pas ce que les gens font et ne font pas. Ne disons pas:” Cette pratique est bonne, et ce n’est probablement pas le cas “”, dit-elle.
« Relâchons complètement la pression.
Cette histoire vient de RN Presents : Face Value. Écoutez gratuitement sur l’application d’écoute ABC.